تقوم الورقة بمناقشة عدد من الأفكار المترابطة، والتي يراد بها أن تقودنا إلى نتيجة مفادها ألّا مبرر للاعتقاد بعدم إمكانية تأصيل المفهوم الليبرالي للحرّيّة في سياق الثقافة العربية الإسلامية. بالإمكان تلخيص هذه الأفكار كما يلي:
- للمفهوم الليبرالي للحرّيّة أساس ميتافيريقي، يتم بموجبه تصور الحرّيّة على أنها تكمن في غياب العوائق من أمام الفعل، و(من ثمّ) تحدد الفعل على أساس من الرغبة أو المشيئة.
- لهذا الأساس الميتافيزيقي تجليات مختلفة في مجالات السياسة والاقتصاد ومختلف جوانب الحياة الاجتماعية، إذ يمكن الحديث عن "حريات ليبرالية".
- لهذا الأساس الميتافيزيقي حضور على صعيد الفكر الفلسفي القديم، سواء اليوناني منه أو العربي - الإسلامي.
- وجد هذا الأساس الميتافيزيقي فرصته للتعبير عن نفسه وبقوة في الفلسفة السياسية الغربية في الفترة الحديثة فقط، فهو من ثمّ، ومن منظور معين، أمر مستجد، حتى في الغرب نفسه.
- تحت تأثير الغرب، وفي سياق حداثة عربية فرضت علينا أو تطورت عندنا، تتوافر (أو توافرت منذ عصر النهضة العربية) فرصة لكي يعبّر هذا التصور الميتافيزيقي للحرّيّة عن نفسه في الفلسفة السياسية العربية الحديثة والمعاصرة.
